Os ideogramas acima formam a palavra hatsumoode

A passagem do ano é uma data tão importante no Japão que transcorre permeada pelo sagrado. Tanto é que nos dias 1, 2 e 3 de janeiro, denominados de sanganichi, milhões de pessoas vão aos templos budistas e xintoístas para realizar uma cerimônia pessoal. Prepara-se o espírito para a renovação e para o ano que se abre, orando e fazendo pedidos às divindades e deuses. Este ato é chamado de hatsumoode, que literalmente significa a primeira visita do ano ao templo.



No dia 2, eu fui fazer o hatsumoode no templo xintoísta
Oyama-jinja, que fica no centro da cidade de Kanazawa (Ishikawa)

Mas não é só para rezar que se vai ao templo. A visita não deixa de ser uma diversão e um passeio tradicional dos feriados do shougatsu. Aproveita-se para consultar o omikuji, oráculo escrito num papel contendo, além dos níveis de sorte ou azar, previsões para vários itens como saúde, negócios, relação amorosa etc.





Antigamente, quando se tirava um omikuji infortunado, dobrava-se o papel e prendia-o com um nó em um galho de árvore para evitar que a previsão se realizasse. Mas, atualmente, muitas pessoas amarram tanto os maus como os bons presságios, para que fiquem nas “mãos dos deuses”.






No Oyama-jinja tinha um belo kadomatsu. É uma decoração típica do shougatsu que se coloca dos dois lados nas entradas dos templos, empresas e residências. É um indicador para chamar o toshigamisama (deus do Ano Novo).



No mesmo dia 2, também visitei um outro templo no centro de Kanazawa, o Ishiura-jinja. Ao lado do pavilhão principal tinha um “corredor” com vários portais vermelhos que levava a uma pequena e escondida capela. Dentro dela, eu rezei diante de um altarzinho ao ritmo de um tambor. Foi o mais mágico momento do meu shougatsu de 2009.







Por Reginaldo Okada